關於「九份」地名的由來，普遍的說法是：相傳在清末初墾之時，有九戶農家於此種水田及茶葉為生，當時所需之民生物資因交通不便，皆集體採買，每挑上山均分九份，若有人詢問便答山上九戶人家所需，故而得名。事實上，九份的地名至今仍為俗稱，並非正式地名，行政區域上屬台北縣瑞芳鎮管轄。
一.「小金瓜露頭」：此乃九份金礦源頭，原本像南瓜，整座山頭皆有金脈，如今已被露天開採殆盡，而其造型也由原先的南瓜變成河馬頭，故筆者為其作一首打油詩曰：「昔日小金瓜露頭，今日變成河馬頭，在無言的山丘上，過著看海的日子。」不亦妙哉！
二.「大粗坑」聚落：昔日因金礦開採而形成聚落，鼎盛時期曾聚集兩三百戶人家，甚至有「小美國」之稱，隨著金礦開採殆盡，加上交通不便又缺水，故於民國68年左右集體遷村，大粗坑聚落從此在行政地圖上消失，目前只能看見斷垣殘壁，及兩三楝較完整的房舍。故筆者常感嘆：「昔日的金礦村，今日的廢墟，明日可能變成考古學家的樂園矣！」
三.「樹梅坪」：為觀賞九份山海風光的最佳景點，由東往西眺望分別可見無耳茶壺山、陰陽海、金瓜石聚落、基隆山、九份聚落、深澳港、番仔澳、望海巷、八斗子、和平島、基隆港、野柳岬及大屯山脈等岬灣，整個北海岸一覽無遺，甚至凌晨往東邊可看日出從鼻頭角海面冉冉上升，黃昏時刻往西望去又見夕陽從七星山上落下，夜晚時分只見岬灣處萬家燈火、漁舟點點，再加上仲夏夜的星空滿天、微風輕拂，直如人間仙境般。
四.「福山宮」：此廟為供奉九份金礦的守護神-土地公，故九份礦工在第一次”大著金”時，為感謝土地公的保佑及指點，特在其小廟外面加蓋了三開間的大廟，形成廟中廟的格局，土地公的神格也由原先地方守護神的身分，一下子三級跳，變成王爺的階級，此廟更成了日據時期全台最大之土地公廟。各位讀者到九份”淘金”之前，不妨先到此廟朝拜，說不定還可帶點”金礦”回去喔！福山宮另有一項特別值得欣賞的是，在正殿神龕上刻著兩對露兩點又長翅膀的天使裝飾，在傳統的廟宇裡面能看到此種造型，除了反應中西文化的交流以外，更顯示九份礦工豪爽、開放及熱情的人文風貌。戲台後方的花園，種滿了山櫻花，每年三月初春時節，整片粉紅色櫻花盛開好不浪漫！也是值得欣賞的景觀。
五.「天公廟」（開成殿）：此廟為九份聚落最高點，除可參拜玉皇大帝之外，亦可欣賞九份三面環山、一面向海的「畚箕穴」地形，根據風水的說法，此地形有一缺點，即財庫留不住；因畚箕雖將所有東西掃進來，但最後還是得倒出去，故註定九份大起大落之悲情命運，雖說是風水論，卻也似乎是九份的寫照，蠻值得大家深思也。天公廟廣場除了看九份風水地形之外，也是欣賞山海風光最佳景點之一，沒有交通工具的朋友可以步行方式到達。
從天公廟階梯往下走，可穿梭聚落巷弄，但見九份人家用石頭蓋的房舍依山而建、就地取材的特色，不但冬暖夏涼，更加倍感親切可愛。而黑色的屋頂乃因冬季時，受到東北季風的吹襲，潮濕多雨，為了防雨水滲入，所以在屋頂上先舖油毛氈再刷柏油，形成一幅黑色的部落景象。而屋頂上可見綁鐵索和壓鐵軌的目的，是為了防止木造屋頂被颱風掀走所設，此處理方式謂之「料風颱」，故九份人形容住同一排屋子的人家，如穿同1條褲子般，誰家的褲帶（鐵索）掉了，整條褲子就掉下來了，無形中養成大家守望相助、患難相扶持的精神。
走在九份聚落的巷弄中或階梯步道上，都可感受九份房子高高低低、錯落有致的獨特空間，此乃九份建築依山而建、因地制宜的特色所致，再加上這裡沒有都市的高樓大廈、車水馬龍及烏煙瘴氣壓迫，更沒有紅綠燈的催促，所以來到九份，不妨把步調放慢，悠閒地漫步在階梯步道中，感受九份個性化的人性空間，甚至累了還可蹲坐在階梯旁，邊休息邊瞭望九份的山海風光，體驗一下看海的日子，此時此刻，相信都市的煩惱與壓力皆可拋至九霄雲外。庸庸碌碌的人們，你還有什麼可計較的呢？
六.「聖明宮」：主祀關聖帝 君，屬道教信仰，此廟較特殊處為廟中關公本尊所戴之帽子為帝王帽，根據民間信仰說法﹔關公為現任之宗教執政者，代表道教執政。此宮每天下午都有「扶鑾」的儀式，為信徒消災解厄。宮前的戲台是觀景休息的好地方，走累了亦可在此小憩片刻。
七.「九份國小」：學校的操場是九份最大的人造平台，畢竟在山腰中要蓋偌大的學校不是那麼容易的事。而操場下的基座，是用”馬尾石”堆砌出來的駁坎，具有防震及排水的功能，雖已有近百年的歷史，還是完整如初，可見其品質及效用並不輸現代的鋼筋水泥式的擋土牆。
八.「九份文史工作室」：此即筆者的寒舍兼工作室。本人從76年起為尋找理想的生活環境及本土文化的攝影題材，選擇九份作為我的第二故鄉，從事九份的攝影記錄至今，所以工作室裡展示我多年來記錄九份的攝影作品、文史資料、採金工具、生活文物及文化出版品。同時對外開放知性之旅導覽解說、幻燈欣賞講座及旅遊食宿諮詢，希望透過工作室的展示及服務項目，能讓來九份的人有個認識九份文化的管道。所以到九份的團體可先預約導覽解說及幻燈欣賞，相信透過本人親自導覽解說，定可讓您對九份有新的認識。個人部分則可參加水金九山海套裝二日遊，食住行育樂解說全都包，定讓您不虛此行。
九.「大竿林聚落」：此聚落雖小卻保存了許多石頭厝，加上商業化的腳步少往這裡發展，故散步於此，感覺更加悠閒、寧靜，運氣好的話，遇到蹲坐門口的老人家，打個招呼，也許可以從其口中得知九份過去的流金歲月，並聽其意氣風發地談昔日英勇事蹟。
十.「隧道」：為一處人工開挖之百年時空隧道；原來輕便路上有鐵軌，專給輕便車行走，而此隧道正是以往輕便車往面通往瑞芳之山洞，後因汽車路開通，輕便路之鐵軌隨即拆除，目前已成柏油路。過隧道後可通往流籠頭，目前有舖設觀光步道至流籠腳，可接汽車路通往瑞芳。夏天可在隧道內避暑，清涼無比。
十一.「頌德公園」：公園中可見一座日式頌德碑；此乃九份人於大正六年(1917)為歌頌台陽公司之創始人–顏雲年對九份貢獻所立之碑，碑文清晰可見，讀者不妨仔細研讀，便知其碑文之大意。公園旁矗立幾座石雕及銅塑作品，此為民國76年時，藝術村事件留下之作品，只是當時藝術村的構想並未實現，僅留下幾尊雕塑作品供遊人欣賞。
十二.「五番坑」：即昔日第五個開採的金礦坑，坑口上方有「大竿林」三字乃此地地名，因這裡的山坡上長滿了芒草，而芒草成林即為大竿林之意。招牌下方刻著「九大礦業有限公司」，乃開採此坑之公司名稱。招牌右方刻著九月十日 ，年代本來刻在左上方為昭和二年（1927），光復後已被抹去了，甚為可惜。若站在坑口，夏天可吹到冷氣，冬天則可吹暖氣，此乃因坑內溫度保持恆溫，只是坑外溫差所致。若站在坑口一會兒，就可聽到一種動物嗚叫聲，音如鳥叫般，此乃「斯文豪氏蛙」，因此蛙性喜陰涼潮濕處，而礦坑正好提供此種環境。可惜的是因安全理由，此坑口鐵門深鎖，遊人只能在外觀察聆聽。
十三.「昇平戲院」：乃三Ｏ年代北台灣最大、最熱鬧戲院之一，其內部格局仿歐式劇院為二樓U字型座位，一樓則為排排座椅，舞台甚至進步到用旋轉式軌道及升降梯設備，可見昔日歌舞昇平時之消費力。目前戲院已由新北市政府文化局依原貌整修完成，並對外開放參觀，內部展示昇平戲院的歷史圖文及放映九份相關的電影。
十四.「豎崎路」：此乃九份最重要的縱貫線，顧名思義；這條路乃全由階梯所構成，又豎立又崎嶇不平而得名，除了貫穿九份所有橫向街道之外，因路旁建築高低錯落有致，形成依山而建特殊山城景觀，故常成為電影、廣告及藝術家創作題材，而昔日的老房子己變成一家家的茶藝館及復古式餐館，更增添此處懷舊及熱鬧氣氛。
十五.「基山街」：為九份最熱鬧的商店街，舉凡特產小吃：芋圓、芋粿、草仔粿、芋仔蕃薯和老麵店、藝品店，應有盡有，琳瑯滿目，定可滿足大家的物質需求。基山街俗稱「暗街仔」，即是因昔日採金時，店家為了下雨天做生意方便，在屋簷上搭遮雨棚，原本窄小的街面，因屋屋相連，致使街上的人們白天晚上皆不見天日，故稱「暗街仔」，可見當時人潮洶湧、生意之興隆。
十六.「台陽礦業事務所」：昔日為九份採金王國；舉凡礦山土地、金礦開採、煉製、管理都以此為中心。台灣五大家族之一的基隆顏家，即是以九份金礦致富。如今盛況不再，只有幾位員工負責管理九份土地及收租事宜。事務所內則展示昔日採金工具、煉金設備及礦石標本。而事務所旁的「八番坑」是目前九份最完整、漂亮的礦坑，其坑口旁樹根蟠附在石壁上，張牙舞爪的自然造形，猶如守護著坑內的黃金，蔚為奇特。
從百年前的九戶人家，到發現金礦開採的”小上海 ”，卻又因民國六十年的金礦停採，而變成所謂”悲情城市 ”，如今又發展成台灣最熱門的觀光區，似乎印証了九份大起大落的”畚箕穴 ”地形風水論，你說奇怪不奇怪!
至於該如何完全欣賞九份的文化及特色呢？筆者特別提供以下幾點建議供大家參考：
1、若為團體旅遊活動可事先與九份文史工作室預約九份知性之旅導覽解說，筆者將親自為大家解說服務，讓您有一趟豐富的黃金山城巡禮。
2、建議安排住宿過夜較能欣賞到夕陽、夜景、日出等感性之美，同時九份的夜晚非常寧靜，讀者到九份時不妨找個空曠的地方，靜靜地享受夜景之美。
3、九份山區天氣多變，請自備雨具和遮陽帽，行程多為步行請著輕裝及便鞋。
4、參觀時請尊重當地居民生活，切勿大聲喧嘩，不妨當作拜訪老朋友般，與當地居民點頭微笑打招呼。
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